22 ноября в Ижморской центральной библиотеке им. М. С Прудникова прошли фольклорные посиделки «Традиции сибирского казачества». Мероприятие организовано в рамках программы «Пушкинская карта». На мероприятии присутствовали обучающиеся 8 Б класса МБОУ СОШ №1   (кл.руководитель Золотых Т.С.).

Участникам встречи был представлен рассказ об истории казачества в России, в том числе  и о сибирском. Более 150 лет назад, когда в наш суровый сибирский край прибыли первые переселенцы из средней полосы России, прибыли с крестьянами и казаки. А почему мы о казаках говорим отдельно? Да потому что это были не совсем обычные люди. А очень смелые, вольные, находящиеся на государевой службе. В будущее село Троицкое в 1853 году прибыли вместе с крестьянами и несколько семей казаков, они называли себя хопёрские казаки. Род их шел из Воронежской, Тамбовской и Саратовский губерний. Именно Донским и Хопёрским казакам выпала честь одними из первых отправиться в Сибирь. Несколько казаков, которые прибыли в село Троицкое, были приписаны к Ачинскому острогу. Ачинск от села Троицкое находился более 200 километров, но для казаков это не расстояние. Мужчины почти постоянно находились в разъездах: охраняли порядок на Иркутском кандальном тракте, сопровождали до Петербурга ценный груз - (золото), участвовали в подавлении бунтов и т.д.

Интересные подлинными сведениями поделилась педагог Троицкой школы Антонида Юрьевна Ильина, которая занимается историей села Троицкое, она же и составила, систематизировала и записала воспоминания потомственного казака, жителя села Троицкое В.В.Клеймёнова. Первые предки Клейменовых приехали в Сибирь в середине 19 века. Это был Клейменов Захар, участник русско-турецкой войны 1877-1878 годы. Приехал с семьей. Отважно воевали в годы становления советской власти и в годы Великой Отечественной войны. Внесли немалый вклад в развитие своей малой родины.

Под сопровождение презентаций и любительского видео, участников вечера заинтересовал рассказ еще об одном односельчанине - Дмитрии Заскалове. Он потомок казаков, которые были высланы с Урала в первые годы установления советской власти, за то что, не приняли новую власть, подняли восстание. Бунт был жестоко подавлен, часть восставших погибли, часть была выслана в Сибирь. Дмитрий Заскалов живет в городе Твери, многодетный отец, организовал конно-спортивную школу, где занимаются много детей. Участвуют в различных конкурса, снимаются в фильмах. Дмитрий владеет мастерством джигитовки.

Вечер был наполнен не только рассказом и показом видео, но и душевным исполнением казачьих песен библиотекарем библиотеки-филиала № 6 Сильевой К.А. Песни казаков содержат в себе глубокий смысл, заинтересовали и заставили задуматься каждого присутствующего. Не менее интересны для присутствующих, оказались и народные казачьи игры, дегустация народных казачьих блюд – пирогов с яблоками.

В заключение, когда каждый участник не только узнал много нового о своих односельчанах, но и соприкоснулся с казачьими традициями, под задорную казачью музыку был вовлечен в веселый хоровод «змейку». Никто не остался в стороне.

Разошлись участники не сразу - вновь познанный исторический пласт малой родины не оставил никого равнодушным.

Каждый казак самого детства знал заповедь – «Люби Родину, ибо она твоя мать!» и был ей верен. Под прикрытием казаков распространилась в Сибири промышленная и земледельческая колонизация. За казаком-воином шел в Сибирь крестьянин-земледелец, а за линией крепостей, редутов и форпостов образовались города и села с промышленным и торговым населением.

Особенно среди казаков было развито чувство товарищества. Эта черта характера была не просто заметной, но поистине неистребимой. Именно среди казаков возникла поговорка - сам погибай, а товарища выручай.

Т. Потеряева